Myter

- myter i det 21. århundrede

Redigeret af Dan Frederiksen og Lars Peter Jepsen

250 sider, 298 kroner

Fremad

Skønt jeg af et ærligt hjerte skal gøre mit bedste, må læserne være kritiske. For om fiskene gælder det ifølge astrologerne, at et negativt træk er deres selvbedrag og forvirring i deres måde at omgås sandheden på. Og man kan jo aldrig vide.

Repræsentanter for naturvidenskaben føler nok, at de af og til bør gøre opmærksom på deres synsvinkel på det alternative. Ikke med en forventning om dialog, dertil er de to parters verdensopfattelser, traditioner, arbejdsmetoder og fagsprog for fjernt fra hinanden, men blandt andet med et håb om, at flere blev lige så kritiske over for det alternative som for den konventionelle videnskab.

Dele af den alternative bevægelse legitimerer sig ved henvisning til naturvidenskabelige teorier og metoder, og det er her, det går helt galt. God videnskab indebærer en række krav til undersøgelser og dokumentation, som de alternative udøvere sjældent opfylder.

Elleve forfattere med vidt forskellige erhverv har efter interesse fordelt de kendte alternative grene og diverse former for overtro imellem sig. Emnerne beskrives redeligt, så vidt jeg kender til dem. Beskrivelserne følges af en kritisk gennemgang, som nøgternt blotlægger en stribe paradokser.

Det drejer sig for eksempel om usandsynligheder, som når astrologerne påstår, at en planet først virker fra det øjeblik, den opdages, homøopaterne, at vand behandlet efter homøopatiske principper indeholder rester af superstrenge, og pyramidekrafttilhængerne, at pyramidekræfter kan skærpe barberblade og dræbe mikroorganismer i fødevarer, men også helbrede mennesker. Der langes også ud efter mere anerkendte discipliner som akupunktur og zoneterapi, hvor placeboeffekt hævdes at spille en væsentlig rolle som årsag til en eventuel virkning.

I de forskellige afsnit omtales mange undersøgelser, som kaster et kritisk lys over den alternative bevægelse.

Bogen anlægger en naturvidenskabelig synsvinkel, men en helt ukommenteret ensidighed er dog søgt afhjulpet med et velskrevet afsnit af en religionshistoriker, der gør opmærksom på, at der ved siden af den naturvidenskabelige rationalitet findes en anden rationalitet, som har med menneskers forestillinger om det overnaturlige at gøre.

Gunnar L. Clausen